جايگاه « تأويلات كاشاني » در ميان ديگر تأويل نامه‌ها پيش از اين اشاره كرديم كه همواره گروهى از قرآن‌پژوهان ژرف‌نگر ونازك خيال بوده‌اند كه تفسيرهائى تأويلى بر تمامى يا بخشي از اين سخن آسمانى بنگارند ، تأويلاتى كه بيشتر رنگ ذوق خانقاهى وكمتر نشان از طمطراق فلسفي دارد . پاره‌اى از معروفترين اين مفسّرين - بحسب تاريخ درگذشتشان - عبارتند از : 1 - سهل بن عبد اللّه تسترى ، م 283 ه . ق . ( : تفسير القرآن العظيم ) . 2 - أبو الحسين نوري ، م 295 ه . ق . 3 - أبو العباس احمد آدمي معروف به ابن عطاء ، م 309 ه . ق . 4 - حسين بن منصور حلّاج ، م 309 ه . ق . 5 - أبو عبد الرّحمن سلمى نيشابورى ، م شعبان 412 ه . ق . ( : حقائق التّفسير ) . 6 - شيخ الرّئيس ابن سينا 7 م 428 ه . ق . ( : تفسير سوره‌هاى توحيد ، فلق ، ناس ، . . . ) 7 - أبو القاسم قشيرى ، م 465 ه . ق . ( : لطائف الإشارات ) . 8 - امام أبو حامد محمّد غزالى ، م 505 ه . ق . ( : تفسير سورهء يوسف ، . . . ) 9 - أبو محمّد روزبهان بقلى شيرازي ، م 606 ه . ق . ( : عرائس البيان في حقائق القرآن ) . 10 - نجم الدّين كبرى ، م 617 يا 618 ه . ق . ( : پرداخته‌اى در 12 مجلد ) . 11 - شيخ أكبر ، م 638 ه . ق . ( : الجمع والتّفصيل في أسرار المعاني والتّنزيل ) « 1 » . 12 - نجم الدّين دايه ، م 654 ه . ق . ( : بحر الحقائق ومنبع الدّقائق ، 6 مجلّد ) . اين تفسير بعدها بوسيلهء علاء الدّولهء سمنانى - م 736 ه . ق - انجام يافت . 13 - شيخ كبير صدر الدّين قونوى ، م 673 ه . ق . ( : اعجاز البيان في تأويل أمّ القرآن ) . 14 - كمال الدّين عبد الرزّاق كاشاني ، 736 ه . ق ( : تأويلات القرآن الكريم ) . 15 - علاء الدّين علىّ بن محمّد بن إبراهيم خازن بغدادي ، م 741 ه . ق . ( : پرداخته‌اى

--> ( 1 ) . شيخ أكبر ، تا زماني كه ملك بهاء الدّين وفرزندانش را در نقل روايات وآثار خود مجاز گردانيد ، از ابتداى قرآن كريم تا بخشي از سورهء كهف را در 64 مجلّد بگزارش گرفته بوده است . بنگريد : همين اجازه - ارائه شده در ابتداى « اصطلاحات الصّوفيّهء » أو - ص 32 .